《书戴嵩画牛》教学设计

教学目标

1. 能借助注音及注释读准字音，读准文章、读通文意。

2. 能抓住描写人物形象的词句，想象故事细节，从不同角度用自己的话说说这个故事。

3. 领悟文章内容，明白做事需向内行人请教的道理，培养学生辩证看待问题的能力。

课前交流，激发学趣

同学们，你们了解苏轼吗？（唐宋八大家之一，北宋大文豪……）他的文字如浩瀚的星辰洒落在文学长河中，我们一起来背一背他的诗词，老师说第一句，你们接着往下。

师：横看成岭侧成峰，男生！  男生：……

师：水光潋滟晴方好，女生！  女生：……

师：每当中秋月圆，我们还会吟诵他的词，明月几时有，男生！  男生：……

师：对着圆月，深深祝福，但愿人长久，一起背！  齐背：……

一、导入揭题

1、苏轼的智慧藏于他的诗、他的词，江南仲春，他写下了这样一首诗，请一位同学来读。（出示《惠崇春江晚景》）

2、古人云：诗中有画（出示图片）瞧，他作诗是看了这幅画有感而发的，像这样题写在书籍、字画上的文字我们称之为“题跋”，虽然简洁却包含着作者的心得体会。

3、今天我们要学习的苏轼的这篇文章，相传是他在好友李公麟家里看到了戴嵩所画的《牛》之后，写下的感想，所以这篇文章的文体也是题跋。（板贴课题）请一位同学读课题。（评价：读出了节奏。划分停顿，齐读课题）

4、“书”的意思是（写）谁来说说题目的意思呢？（看了戴嵩《牛》图之后写的感想）刚刚我们借助了“题跋”这一传统文化理解了题目的意思，这是一种学习文言文的好方法。（板贴：借助传统文化）

二、小组交流（读准、通、懂）

1、看，这就是苏轼写在戴嵩《牛》图之后的题跋，它最初的形式是这样的，和我们要学的文言文有什么不同？（从上往下，从左往右，繁体字）古版的题跋对我们而言难度较大，我们先学现代版的题跋。

2、出示学习要求，小组自学。

      读准：读准字音、字正腔圆

读通：正确断句、把握节奏

读懂：想象画面、理解意思

3、小组交流

我们先从第一句开始交流，哪个小组先来汇报？

预设一：预设一：蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。

①多音字：好，数。（这里有两个多音字，为什么你这样读？好的意思是喜好，数的意思是计算，根据意思理解就不难读准这两个多音字。）

（生：读句子、句子意思）

②理解了意思，我们再来带着理解读一读这句话，出示停顿，齐读。

预设二：一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。

①这句话比较难读，还有个古今异义的字。“股”，我们现在会组什么词？（屁股）可是在本文中，意思却是（大腿）你怎么知道意思的？参考文后注释能帮助我们理解文言文的意思。（板贴：参考文后注释）如今我们常说认真学习的人“悬梁刺股”，这里的“股”也是大腿的意思。“尾搐入两股间”的意思是说（尾巴抽缩在两条大腿间）你能读好这句话了吗？出示断句，男生读。这里还有一个古今异义的字“掉”，同样，文后也给了我们注释参考，它的古意是“摆动，摇”。“今乃掉尾而斗”的意思在说（如今却摆动着尾巴在打斗）。能读好吗？指生读，出示断句，女生读。

②牧童认为这种画法对不对？文中用一个字表明了牧童的观点，这个字是“谬”，文后注释也告诉我们了，这是“错误”的意思。

预设三：处士笑而然之。

①杜处士听了牧童的话觉得牧童说的对不对？哪个字告诉你的？（然）

②你来说说对这句话的理解呢!也就是说杜处士同意牧童说的话，牛在相斗时，牛尾应该是怎样的？（尾巴应该抽缩在两条大腿间而不是摆动。）

评：因一幅《牛》图竟然引发了这样一个有趣的故事。

还有最后一句话，哪个小组来交流？

预设四：古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。

①这句话中，苏轼表达了自己的一个观点，你能抓住关键词来告诉大家吗？（耕当问奴，织当问婢。）

②这是一句从古流传至今的谚语，是一个不可改变的真理。

读着读着，这篇题跋读准了、读通了、读懂了，带着理解，我们一起读好这篇题跋。再回顾全文，我们不难发现，这篇文章正符合了题跋的要求，前四句在讲因《牛》图引发的一个故事，最后一句是苏轼所要表达的观点。

三、想象“喜欢”、“笑”、“心理”

1、同学们，戴嵩的《牛》图实在是珍贵，杜处士也是爱到心里，视为珍宝。白天他将《牛》图（带在身上）、晚上他将《牛》图（放在枕头边）、吃饭时他将《牛》图（挂在面前欣赏），走路时他将《牛》图（拎在手上）这幅画和他形影不离，这就叫“常以自随”。同学们展开了丰富的想象，感受到了杜处士对这幅画的珍爱。（板贴：展开丰富想象）

2、在这篇题跋中，苏轼创设的两个角色，一个是杜处士，一个是牧童，一老一小挺有意思。文中关于他们俩的表情，都用了一个字——笑。一个是——“拊掌大笑”，一个是——“笑而然之”。

①理解两个笑。

小牧童拍手大笑，他在笑的时候说了什么话？（指生读文言文）你能加上想象用自己的语言来说一说牧童的话吗？（指生说）如果能加上拍手的动作和大笑的表情演一演就更好了。（指生表演）评价：就是这样通过入境表演笑着表达自己的观点。（板贴：通过入境表演）小牧童发现牛尾有错误是因为他每天和牛朝夕相处，看来“艺术源于生活”啊！（板贴：艺术源于生活）

②如果说小牧童的笑是发现错误自豪的笑，杜处士是怎样的笑？（尴尬，收藏已久未发现这样的错误）苏轼没有写他的语言，但他收藏已久的心爱画作竟被小牧童发现有错，他的心里会想些什么呢？（指生说）评价：表面波澜不惊，内心却是不平静啊。

四、讲故事

这个故事巧妙地将一老一小两个人物聚在一起，两人碰撞出了思维的火花，你能试着用自己的话讲讲这个故事吗？可以从不同身份角度，展开丰富的想象来说。同桌间说一说。

我姓杜，特别喜欢收藏，有一天，我正在晒《牛》图……  

今天天气真好，放牛去喽！咦，有人在晒画……

我是苏轼，听说四川有个杜处士，尤爱书画……

指3生说。（评价：合理的想象可以丰富故事的内容、角色的转换可以切换故事的视角，如此就能形象地表达、绘声绘色地讲故事。）

五、揭示道理

1、讲完故事，题跋最后要揭示道理了。这就是“耕当问奴，织当问婢。”“问”是什么意思？（请教）

仿照写话：_____当问_______。

是啊，这些人是生活中的行家里手，是有生活经验的人，遇到相关问题要向他们请教，用今天的话说就是实践得出真知。（板贴“实践得出真知”）

2、学到这里，相信古代版的题跋对大家而言难度也不会太大了，我们来挑战读好它。

六、布置作业

1、艺术源于生活，实践得出真知。两牛相斗时牛尾的状态真如牧童所说吗？老师找到了几幅图，联系牧童说的话，你有什么想说的吗？课后和同学进行交流。

2、用自己的话将《书戴嵩画牛》的故事说给父母听。

3、苏轼还写了一篇类似的题跋叫《书黄筌画雀》，可以用上我们今天的学习方法课后进行自学。